坐姿觀音

坐姿觀音,邪皇天尊


瓔珞紋

坐姿觀音微閉雙目,端莊慈祥,自發髻而下全身紛披瓔珞,神采奕奕。 入明以後,瓔格脱離人物獨立使用,往住成為佛教或道教的象徵,明代中期風行,多見於琺華器、青花器和五彩器、琺華器採用立粉畫法,青花器與五彩器則採用筆繪手法。 首都博物館藏明成化琺華八仙紋罐,在罐的肩部飾一週瓔珞紋,與腹部八仙過海紋相呼應,宗教意味濃厚。 也有作為一般流行紋樣應用的,如明中期琺華花鳥瓔珞紋罐,瓔珞紋的出現僅是一種裝飾,無宗教含義。 [1] 綠釉"杜家"款瓔珞紋淨瓶 瓔珞紋或用瓷泥小圓珠直接粘貼在瓷坯上組成瓔珞圖案,或用瓷泥細條粘貼後刻劃橫段而成,立體感強,有很好的裝飾效果。 明代開始改用筆繪瓔珞紋,明嘉靖時最為流行。 發展歷史

【怎麼化解一個牀頭櫃的風水】牀頭櫃設計

可説是牀頭板進階款式,造型概念,使牀頭牆只是一道平面,而是衍伸出多重機能性,舉例來説,於牀頭板上方增加層板或格櫃,既會造成睡眠負擔,能擴增收納機能,擺上植栽、藝品後,度瞬間倍增。 壁龕或層架減輕空間負擔,涵蓋收納機能。 (圖片提供/優尼客空間設計有限公司、合砌設計有限公司 HATCH、DS沐空間創意整合) 如果牀頭面窗户,來説會直接封起來,但若希望房間內光線,可選擇做一個活動式門片設計,隨著開關移動來調節光源,這樣設計顯得、死板,能鬆營造無光害睡眠環境。 若牀頭有窗户,可用門片達到修飾作用。 (圖片提供/知域設計×一己空間製作)

陰陽

陰、陽兩字的古義是背日和向日(山南水北,向日為「陽」;山北水南,背日為「陰」) ,起初並無任何哲學思想內涵 。 陰,《 說文解字 》曰:「陰,闇也,水之南山之北也;從阜,侌聲」。

為什麼臉上的痣越來越多?皮膚科醫師解析長痣原因、治療方式

光暈母斑痣:長在表皮和真皮交界部位或真皮層,痣旁邊會有一圈白暈,可能是長白斑的前兆,也須切片做檢查。 藍痣:顏色為灰藍色的痣,若突然出現需要治療、切片,以鑑別是否為惡性藍痣或黑色素細胞瘤。 紅色痣、硃砂痣:有些紅色外型像小水珠的痣其實並非真的痣,而是「櫻桃血管瘤」,跟痣細胞無關,是很常見的良性腫瘤,多半因老化引起。 如何分辨惡性黑色素瘤 首先,痣的多寡和大小與發生惡性黑色素瘤的機會有關。

黃紹竑

黃紹竑 (1895年—1966年8月31日),又名 紹雄 ,字 季寬 ,男,汉族, 廣西 容縣 人,中国政治人物、军事人物。 與 李宗仁 、 白崇禧 號稱 新桂系 三大巨頭,與 政學系 關係密切。 國民革命軍 中將 加 上將 銜。 曾任 广西省主席 、 浙江省主席 、 湖北省主席 、 国民政府 内政部部长 、 交通部长 、 国民政府监察院 副院长,是 广西大学 创始人。 [2] 中华人民共和国 成立后,任 中华人民共和国政务院 政务委员 、 中国人民政治协商会议全国委员会委员 、 全国人民代表大会常务委员会委员 、 中国国民党革命委员会 中央常务委员、 和平 解放台湾 委员会副主任等职。 生平 早年經歷

葫蘆(葫蘆科葫蘆屬植物)

葫蘆( Lagenaria siceraria (Molina) Standl.)屬 葫蘆科 、 葫蘆屬 植物,它是爬藤植物,一年生攀援草本,有軟毛,夏秋開白色花, 雌雄同株 ,葫蘆的藤可達15米長,果子可以從10釐米至一米不等。 葫蘆喜歡温暖、避風的環境,種植時需要很多地方。 幼苗怕凍。 新鮮的葫蘆皮嫩綠,果肉白色,果實也被稱為葫蘆,可以在未成熟的時候收割作為蔬菜食用。 葫蘆各栽培類型藤蔓的長短,葉片、花朵的大小,果實的大小形狀各不相同。 果有棒狀、瓢狀、海豚狀、壺狀等,類型的名稱亦視果形而定。 另外古時候人們把葫蘆曬乾,掏空其內,做盛放東西的物件。 中文名 葫蘆 拉丁學名 Lagenaria siceraria (Molina) Standl. 別 名 嘎貝哲布(藏名),葫蘆殼 抽葫蘆

【夢見陌生女人要進家門】夢見女人進門

夢見陌生人闖進自己家裡意味著,休息一段時間後,這兩天可能是令你覺得勞碌命一天。 學業和工作上事物增加,讓你調整生活步調跟著一起動起來,所幸壓力並沒有堵塞你思緒,你依舊知道方向、保有活力,這讓你覺得工作之餘能其中。 男人夢見陌生人闖進自己家裡,經驗適用一天。 某種做法,這兩天會因為環境、人員變動而行不通。 所以,自主創新精神這兩天喔!什麼去試一試,才能找到辦法!負責領導工作/學業你,這兩天可以多一點機會年人,少了思想包袱他們,往往會到你東西喔! 女人夢見陌生人闖進自己家裡,要讓自己處出發狀態!會突然上司/老師安排某個任務,而且往往與外出有關。 你要有心理準備才是!以前因為願望而沒有去爭取東西,這兩天會覺得想要! 孕婦夢見陌生人闖進自己家裡,上午時段留了一點情緒未能化解。

風水の基本を学ぶ!初心者向けにやさしく解説します | 超開運!ミラクル・ダイ

今回は、風水の基本を「初心者向け」にやさしく解説しますね。 目次はコチラ! 風水の成り立ち では、まず、風水の「成り立ち」から解説します。 風水の語源 風水の語源は、 古代中国の郭璞(かくはく)が書いた「葬書」の一節だと言われています。 「気は風に乗れば散じ、水に界(しき)られれば、即ち止(とど)まる。 古人はこれを集めて散ぜしめず、これをおこないてとどめるにあり、故にこれを 風水 という」 この文は 気は風に乗ると散ってしまい、水にへだてられればそこに定着する。 昔の人は、気が散らず、とどまるように活用した。 これを「風水」と呼ぶ。 …と言っています。 つまり、 良い気を散らさず、集めるための術 これが風水というわけです。 参照…「日本風水」戸矢学著 日本風水

臺灣有龍血樹嗎? 龍血樹 多久澆一次水?

臺灣有龍血樹嗎? 臺灣的確有龍血樹存在。雖然這種樹被命名為"巴西龍血樹",但它實際上來自南非。在1901年,由於臺灣的氣候適宜且繁殖容易,龍血樹被引進到臺灣。這種樹現在在全島各處的庭園和公共空間常見,用於美化環境的觀賞植物。

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